Latinoamérica está inmersa en lo que se ha denominado como una "ola verde" que ha llevado a México, Colombia y Argentina a eliminar importantes restricciones al aborto en los últimos años
Durante décadas, las activistas por los derechos de la mujer en América Latina han mirado hacia Estados Unidos como modelo en su lucha para reducir las restricciones al aborto en países con una gran tradición religiosa.
Pero tras el histórico fallo de la Suprema Corte de Justicia de la Nación en México que despenalizó el aborto a nivel federal, algunas piensan que las activistas estadounidenses deberían recurrir ahora a sus contrapartes al sur de la frontera para enfrentar la realidad tras la anulación de Roe vs. Wade.
"Desde México tenemos bastante experiencia", afirmó Rebeca Ramos, abogada y directora de GIRE, la organización que está detrás del proceso judicial en el país. "Tomando en consideración la situación actual en Estados Unidos, es algo que podemos compartir con ellas".
Latinoamérica está inmersa en lo que se ha denominado como una "ola verde" que ha llevado a países como México, Colombia y Argentina a eliminar importantes restricciones al aborto en los últimos años.
Durante décadas, el verde ha sido el color identificativo del movimiento por el derecho al aborto en América Latina, que arraigó en la década de 1980 en Argentina, un país que hasta hace poco tenía algunas de las prohibiciones más estrictas de la región.
La activista argentina Susana Chiarotti explicó que propuso adoptar ese color para la causa en 2003 como una forma de cambiar la narrativa en torno al tema.
Es "el color que representa la vida, la naturaleza", dijo esta activista que 76 años que, agregó, trataba de "rescatar que las que defendían la vida éramos nosotras".
Algunos países latinoamericanos como Colombia y Ecuador han ampliado desde entonces el acceso al aborto y suavizaron sus restricciones. Otros, como Chile, han considerado medidas similares, pero aún no han dado pasos concretos. Sin embargo, en naciones como El Salvador y Guatemala, el veto es total o casi total y las perspectivas de cambio para el futuro próximo son escasas, lo que muestra el largo camino que queda aún por andar en la región.
Los grupos proaborto en México lograron su primera gran victoria hace 16 años, en 2007, cuando la Ciudad de México, se convirtió en la primera jurisdicción del país en despenalizar el procedimiento.
Hace apenas dos años, la Suprema Corte de Justicia determinó que el aborto no podía considerarse delito en el estado de Coahuila. Un proceso gradual, estado por estado, de despenalización culminó la semana pasada cuando Aguascalientes, en el centro del país, se convirtió en el duodécimo en hacerlo.
La sentencia dictada esta semana por el alto tribunal se refiere a un caso presentado por GIRE, uno de los grupos mexicanos que colaboró con Chiarotti en los inicios.
El fallo no es tan radical ni inmediato como fue Roe vs. Wade: No despenaliza automáticamente el procedimiento en los 20 estados que aún incluyen el aborto en sus códigos penales. Pero sí obliga a los proveedores federales de asistencia sanitaria, que atienden al 70% de la población, a practicar interrupciones del embarazo.
Además, supone un cambio drástico en una sociedad de mayoría católica que podría impulsar a activistas en todo el país.
A pesar de la proximidad con Texas, donde la interrupción del embarazo está fuertemente restringida, pocos esperan que la sentencia se traduzca en la llegada de mujeres estadounidenses al país para abortar.
Cathy Torres, responsable de Frontera Fund, una organización de salud reproductiva próxima a la frontera, en McAllen, Texas, dijo que el lugar más cercano para las mujeres de su comunidad que quieren someterse al procedimiento es Nuevo México, a 14 horas en coche.
Verónica Cruz, del grupo Las Libres, afirma que el cúmulo de acciones de las activistas mexicanas han ofrecido a las estadounidenses más alternativas de atención tanto en México como a distancia, que es probable que sólo aumenten con el tiempo.
Durante 23 años, la organización de Cruz ha formado redes para prestar servicios de "teleaborto", que significa que las mujeres se someten a abortos médicos siguiendo las indicaciones de activistas a través de una llamada. Esta era una forma de resistencia contra las leyes mexicanas, apuntó.
En tanto los mexicanos más religiosos y conservadores siguen oponiéndose firmemente a la ampliación del acceso al aborto. En algunos casos, hay grupos estadounidenses que han expandido su activismo a México y otros puntos de Latinoamérica.
"La legalización del aborto desgasta los cimientos del estado de derecho, distorsiona el concepto y la práctica de los derechos humanos", dijo el jueves la cúpula de la Iglesia católica mexicana.
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Con información de AP
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