00:00El popotillo sigue contando la historia de Cholula desde las manos artesanas.
00:05En Santa María Tonantzintla, familias enteras conservan esta técnica prehispánica heredada
00:10durante siglos. Cada cuadro nace con fibras recolectadas en las faldas del popocatépetl,
00:16convertidas en auténticas obras llenas de color y detalle.
00:19Pero este trabajo es lo más sagrado para nosotros. El popotillo es este,
00:25mi señorita. Es un popote que se da en las faldas del volcán. Nosotros lo recolectamos,
00:30lo limpiamos, lo escogemos y a base de eso todos los colores que ustedes observan y ven,
00:37todo es natural. El pegamento que yo uso, mi señorita, es pegamento de abeja con resina
00:42biocote. Ese pegamento está hecho a mano y natural. Verónica Martínez explicó que este
00:49oficio permanece dentro del núcleo familiar desde tiempos ancestrales. Cada hebra vegetal
00:54pasa por limpieza, selección y teñido con pigmentos naturales, se fija mediante una
00:59mezcla artesanal elaborado con cera de abeja y resina de ocote, fórmula tradicional que
01:04aún conserva la comunidad.
01:06Este popotillo nosotros lo tenemos de generación en generación por familia, ¿qué quiere
01:11decir que nosotros lo tenemos de antigüedades? Este arte es muy antigüedad de aquí de Tonantzincla,
01:17la antigüedad que es, es de que nosotros el templo que tenemos es lo que tiene nuestro
01:22arte. Realmente ese trabajo es muy bonito. Toda la familia lo hacemos".
01:28Esta expresión artística representa la identidad cholulteca utilizada
01:31desde la época prehispánica para ornamentar espacios ceremoniales.
01:35Actualmente mantiene vivo un legado cultural gracias a quienes transforman un sencillo
01:39popote silvestre en imágenes capaces de reflejar paisajes, volcanes,
01:44templos y la esencia de Puebla, con imágenes de Alfredo Santos, Sara y Mansilla.
01:52Subtítulos realizados por la comunidad de Amara.org
