00:01Vamos a Puebla, Naomi. ¿Qué te parece?
00:04¿Qué tal? Con Antonio Morán. ¡Muy buenos días!
00:10Naomi, Esteban, ¿qué tal? Muy buenos días desde la capital del estado de Puebla.
00:15Qué gusto saludarlos en esta mañana pues bastante fresca.
00:18Y hoy nos vamos a ir a un viaje en medio de neblina, lluvia constante, un delicioso olor a café tostado.
00:26y es que justo en este entorno, el municipio de Coetzalán,
00:30en la sierra nororiental de esta entidad poblana,
00:33pues realiza uno de los rituales más importantes que le dan pues identidad a esta comunidad náhuatl.
00:41Es el ritual de la reina del huipil, una pieza, una vestimenta sagrada para la mujer indígena.
00:52Esta es una de las expresiones culturales más coloridas en la sierra nororiental del
00:56estado. Llena de simbolismos, creencias y tradiciones, es el ritual de la reina del
01:02Huipil, en el municipio de Coetzalán del Progreso Puebla. Aquí, en el atrio de la
01:08majestuosa parroquia estilo renacentista, mujeres adolescentes de las comunidades de
01:14se reúnen cada año para elegir a una digna representante indígena.
01:19Los requisitos son ser hablante de náhuatl y español,
01:23tener rasgos autóctonos y saber elaborar el huipil.
01:28El kechkemit, cuyo nombre proviene de la lengua náhuatl,
01:32kech, cuello y kemit, vestir o ropaje,
01:36lo que significa ropaje de cuello o punta de cuello.
01:40Esto lleva a dar una idea de que cubre los hombros y el cuello.
01:43Es una de las piezas textiles más antiguas y representativas en los pueblos indígenas de nuestro país.
01:51Nos distinguimos por nuestra vestimenta tradicional, unas nahuas blancas a la altura de los tobillos,
01:58que significa nuestra pureza, sujetadas con una faja roja decorada con vivos colores,
02:04una blusa de labor que representa la flor en la fauna de nuestra comunidad
02:08y nuestro huipil hecho en telar de cintura por nuestras propias manos.
02:14El Consejo de Ancianos de Quetzalan, integrado por 10 hombres y 10 mujeres,
02:19determina quién es la nueva reina del huipil, para posteriormente recibir los honores y ser
02:25llevada en andas por las calles de la comunidad. Esta ceremonia es una muestra viva de lo que por
02:33muchas generaciones se ha venido conservando. Aquí hay una mezcla de pueblos originarios,
02:38hay una mezcla de población mestiza.
02:41El 82% de nuestra población,
02:43estamos hablando más o menos de 45,000 habitantes,
02:48son de pueblos originarios, somos nahuatlantes,
02:51somos ricos en naturaleza, somos ricos en cultura.
02:55El huipil es una prenda de origen prehispánica,
02:58elaborada en un telar de cintura.
03:01Me gusta mucho, para mí es un hoyo de que me gusta mucho.
03:06Nos hace reconocer cómo puedes llevar nuestras tradiciones, costumbres, la pureza de una mujer, por eso es lo blanco.
03:17Este ritual, con profundas raíces indígenas, mantiene viva la cultura náhuatl y totonaca en Coetzalán, Puebla, desde 1963.
03:26y tres. Caray, guau, qué vistoso, qué bonito, qué colorido y qué orgullosas las reinas del Whipil.
03:39Claro, eso lo rescato mucho que a pesar de las diferencias de edades, todas se veían de verdad
03:43muy orgullosas de sus raíces, de estar compartiendo, de seguir generación con generación. Todo el significado que nos dio de toda su vestimenta.
04:20en muchas, muchas comunidades indígenas que tenemos en este territorio poblano.
04:26Buenísima la nota, como siempre.
04:28Gracias por tu, pues ahora sí, colorido que nos regalas.
